lunes, 20 de abril de 2009

Cómic semanal. Los CompaisFantásticos y el ConejoPepito: Conejo Común Mexica
Lunes 20 de abril de 2009.


CompaisFantásticos. Personajes y su origen

“La Comai”
Una enorme variedad de plantas y hongos alucinógenos ha venido siendo utilizada por diferentes tribus y civilizaciones desde tiempos ancestrales. Muchas de ellas siguen siendo utilizadas en la actualidad por los sucesores de estas culturas como un medio de adivinación visionaria y un medio para acceder al mundo espiritual de los Dioses. Entre estas plantas encontramos a la Centella Asiática, la Chispilla, y espíritu de Trementina (casi en extinción) si mezclas estas tres rarezas botánicas obtendrás una sustancia de color negro rosado llamada Comai, cuando se consumen dosis bajas predominan la euforia y las sensaciones de despersonalización. Dosis más altas dan lugar a distorsiones perceptivas, seudo alucinaciones y alucinaciones de color y movimiento. Recordemos que los hongos son los descomponedores primarios de la materia muerta de plantas y de animales en muchos ecosistemas, y como tales se ven comúnmente en alimentos en descomposición. ¿Será por algo que le tocó nacer en Puebla?

“El Compai”
Se denomina Compai a cualquiera de los diversos hongos microscópicos unicelulares que son importantes por su capacidad para realizar la fermentación de hidratos de carbono, produciendo distintas sustancias, entre ellas la cerveza.

LosCompaisFantásticos
A veces suelen estar unidos entre sí formando cadenas. Producen enzimas capaces de descomponer diversos sustratos, principalmente critican la sociedad en la que viven con sutil sarcasmo y humor sarricida. Son cuentos para adultos vistos por una estética infantil. Resultado de la cultura pop televisiva, hijos de la era de la catástrofe, del hecatombe, del terrorismo, el temblor del 85, Chiquilladas, la muerte psicológica y los deberes de la adultez

Poderes de la Comai
Habilidad para leer el futuro, interpretar signos, la comai no posee un “sexto sentido” sino chance hasta un “noveno sentido”, habla con la gente detrás de los espejos, puede ir de lo grotesco a lo sublime con mucha facilidad además de que le atrae la luz en el camino.

Habilidades del Compai
Gracias a su capacidad de generar dióxido de carbono y etanol durante el proceso de fermentación en su estómago, es capaz de pedorrearse sin parar hasta por un mes, efecto que le ayuda a desplazarse de un lugar a otro, matando del hedor a sus villanos más aguerridos

Villanos
La humanidad entera (especialmente las poblanas del mostros, los esprin breikers, los guiris de las playas barcelonescas, las estudiantinas, los pseudoartistas que no dicen la verdad y los gobernantes locales)

Serie totalmente poblana que consta de 8 capítulos (hasta ahora,jijjij)
Capítulo 0: “Beginning”
Capítulo 1: “Una muerta por favor”
Capítulo 2: “Hecatombe”
Capítulo 3: “Teibol”
Capítulo 4: “Dieta fantástica”
Capítulo 5: “Guikimonster”
Capítulo 6: “No todo lo que es fayuca brilla, ¿o sí?”
Capítulo 7: “Región desconocida”

Puedes verlos semanalmente en:
www.myspace.com/subterraneos
Y también otras obras de sus creadores en:
www.myspace.com/toys4adult, www.chispillatronik.blogspot.com




Conejo Pepito: Conejo Común Mexica

Etimología
Para descubrir el origen del nombre de la especie así como de su nombre común hay que remontarse hasta algunos siglos antes de BlackSabbath y PinkFloyd

Descripción Física
Este canijo conejo es hijo bastardo de tres dignas personalidades del medio artístico-musical mexica.

1. Del CharioManez (bataco de los Chaneqes) posee la mirada pacheca perdida, los ojos inchados por siempre tipo Garfield, el garbo de semental, el arete y la ropa casual del rocker.
2. Del PepeRolas (chocomil del grupo Qual) además del nombre en diminutivo, posee el cuerpecito zotacón, la sonrisa perversa, la hebilla de calavera y las pulseras del Judas Prisss
3. Del ReyMico (cantante de Electrina que es una mezcla de “electro-estudiantina”) posee las orejotas, las patas inmensas, el tatuaje ñoño de corazón, la colita escondida, los tennis viejos y los pantalones rotos.


Hábitat
Vive en un cuarto comodísimo bajo el suelo de la ciudad de Puebla, bebe caguama Victoria, fuma yerbabuena todo el tiempo y botanea varias veces al día por el monchis.

Edad
Aunque los conejos comunes pueden llegar a vivir hasta 10 años, el 90% de los ejemplares no supera el primer año de vida. Caso extraordinario del ConejoPepito que está próximo a cumplir los 35 (¿será la suma de las calorías de su sana dieta diaria?)

Reproducción
Es fértil durante todo el año, inseparable y fiel de su conejita inflable.

Plagas Víricas
El ConejoPepito constituye una plaga en numerosos países, donde se ha tratado de controlar su corrosivo humor y sarcasmo mediante la introducción deliberada de enfermedades contagiosas. El más claro ejemplo es la Mixtomatosis (Es una ensalada mixta de carnes frías, jitomate, tres quesos, berenjena, pimiento morrón, pimienta negra y aceite de olivo) que deja inconsciente a este conejo con el simple hecho de oler cuando se está preparando dicha mezcla.

Relación con el hombre
Revisa semanalmente las historias torcidas del ConejoPepito en www.myspace.com/subterraneos y puedes ver los trabajos anteriores en www.reymico/blogspot.com. Si te interesa escribir una historia pal ConejoPepito, recordarle sobre su jefa o simplemente mandarle saludos, escribe un e_mail a: angelitro_74@yahoo.com.mx
Fuente: guikipeda la enciclopedia del animal borracho.


¿Cuántos Mexianos leen?

¿Cuántos Mexianos leen?
Cecilia Chico/Subterráneos
El 23 de Abril, Día internacional del libro


“(Sobre la Encuesta Nacional de Lectura 2006) ¿Qué hábitos se van a medir en realidad? ¿Los hábitos y habilidades de lectura? Hablar de hábitos y lectura de una población excluida de la educación, el trabajo y el desarrollo económico (…)”


Gregorio Hernández Zamora. ¿Hacia un país de lectores? 2006.

Dentro de la cultura occidental la lectura comenzó como un proceso auditivo; se sabe de juglares que iban de lugar en lugar cantando y promoviendo poemas o hechos históricos. En, la América prehispánica como en otras regiones las formas variaron, aunque la Literatura oral es coincidente en muchas culturas del mundo. Con el paso del tiempo y de la gran influencia de la cultura occidental sobre el mundo, el libro se convierte en parte fundamental del resguardo del conocimiento, pese a su excesivo costo y difícil acceso, -pues nace en una época de gran analfabetismo y elite cultural-, conquista el espacio y tiempo para llegar hasta nuestros días como un objeto de valor no sólo cultural y humano, también económico.

El día 23 de abril se celebra internacionalmente el día del libro, el cual tiene su antecedente en España el año de 1926. Con la creencia de que el 7 de octubre había nacido Miguel de Cervantes Saavedra se promueve ante la Cámara Oficial del Libro de Barcelona esta conmemoración, que se vio concretada por Alfonso XIII; aunque años después, en 1930, la celebración se movió al 23 de abril, después la UNESCO habría de confirmarla y hacerla festejo mundial. Alrededor de esa fecha se hacen diferentes actividades que buscan fomentar la lectura.

En el caso de México, por sus características en cuanto a la lectura: “El mexicano compra y lee en promedio 2.9 libros per capita al año (…) La mayor parte de quienes no leen, es decir, el 69%, lo atribuyen a la "falta de tiempo"; 30% dijo que es porque no les gusta; 19% prefiere otras actividades recreativas; sólo 14% dio como razón para no leer que "los libros y revistas cuestan mucho dinero” [1].El año pasado el congreso aprobó la Ley de fomento para la lectura y el libro que nombra a La Secretaría de Educación Pública; El Consejo Nacional para la Cultura y las Artes; cuyo propósito es fomentar la lectura, así como su calidad, y los medios para la creación, distribución y adquisición de libros. En esencia el artículo 22, propone: “Toda persona física o moral que edite o importe libros estará obligada a fijar un precio de venta al público para los libros que edite o importe. El editor o importador fijará libremente el precio de venta al público, que regirá como precio único”.

Aunque parezca de aplicación simple, se debe notar que carece de beneficios para los lectores frecuentes, los estudiantes y todos los que alguna vez han recurrido a los pocos descuentos ofrecidos en librerías; por otra parte, también se debe pensar en los espacios donde se pueden conseguir libros

“La sobreoferta editorial enfrenta su principal problema en la capacidad de exhibición limitada de las librerías, pues los libros compiten entre sí por un espacio en el que consumidor los pueda encontrar”[2].

Dentro de las encuestas se habla de estadísticas que tristemente muestran a una comunidad desacostumbrada a leer, aunque no se habla del hábito de lectura de periódicos sensacionalistas, revistas de chismes, de los libros de bibliotecas, bazares y lecturas prestadas. Esta ley hace evidente un esfuerzo por parte de las autoridades para fomentar la calidad y mejora del mercado editorial, sin embargo, aún más que esto, debe verse promovida una educación humanista y científica.

[1] Encuesta Nacional de Lectura 2006 (ENL)
[2] Achar, León, Libros, librerías y lectores. Nexos


Regresando el Medievo con Corvus Corax


Foto: Luciana Tamain/ Subterráneos

Banda alemana que se presentó en Puebla
Regresando el Medievo con Corvus Corax
América L. Méndez Osorio/ Subterráneos

* Vamos a las bibliotecas y también a conventos donde se encuentran códigos antiguos. Intentamos orientarnos a los originales y no escritos secundarios. Tomamos las partituras y textos antiguos y lo convertimos a tal manera que suenen a Corvus Corax.

Puebla, Puebla, 24 de abril. La banda alemana Corvus Corax se presentó el pasado 24 de abril en el festival Barroquísimo en la explanada del estadio Cuauhtémoc. Ofrecieron una conferencia de prensa para conocer los detalles de su música.

¿Cuál es el proceso de investigación y recopilación de estudios para hacer su música?
Vamos a las bibliotecas y también a conventos donde se encuentran códigos antiguos. Intentamos orientarnos a los originales y no escritos secundarios. Tomamos las partituras y textos antiguos y lo convertimos a tal manera que suenen a Corvus Corax. Hace 20 años cuando se fundó el grupo, la música medieval era muy teórica y mostramos que la música medieval se puede disfrutar y no sólo ver de manera académica, porque no sólo nos basamos en las partituras sino en las imágenes y queremos transmitir esa alegría al público. Cuando empezamos hicimos mucha música en la calle, mucha música medieval. Después integramos instrumentos electrónicos y ahora hacemos rock and roll con instrumentos medievales.

¿Su música tiene manifestaciones neo-barrocas y qué piensan acerca del festival Barroquísimo?
No tenemos que ver nada con el barroco, pero en principio lo que tiene que hacer un festival de este tipo es presentar música antigua de otras épocas, seguramente para el público es muy interesante darse cuenta cuales son las raíces del barroco que es una corriente más reciente a comparación de lo que tocamos. También es conocido que en el barroco se tocaba música medieval. Joan Sebastian Bach integró en su cantata del Campesino integró elementos y temas de la Edad Media.

¿En qué se inspiran para crear su vestimenta?
Los modelos de nuestro vestuario pertenecen a la Edad Media, lo que se ven en las imágenes y los cortes de las vestimentas los aprovechamos para lucirlos; en cuanto a materiales de los tejidos tratamos de utilizar lo más cercano a las telas medievales como seda y cuero. Abarcamos toda la Edad Media con nuestra vestimenta, desde el siglo IX hasta siglo XV. Debe ser multicolor porque los músicos ambulantes siempre vestían de muchos colores.

¿Por qué no tocan música de su época, qué tiene la música medieval que no encuentran en la música actual?
Cuando empezamos a hacer música medieval no era lo único que hacíamos, hicimos música popular, en parte hacíamos música clásica, punk rock y música de banda. No hay que dejar de lado el lado comercial porque en la calle con lo que ganábamos más dinero era con la música medieval. Lo fascinante y lo complicado era conseguir los instrumentos y ese tipo de música. Cuando empezamos no había tanta información disponible y todo estaba lleno de secretos y magia, teníamos que ir escarbando y hasta hoy en día estamos descubriendo cosas.

¿Presentarán su último trabajo Cantus Baranus en México?
Hicimos Baranus con el código medieval de Carmina Burana, hicimos una versión completamente nueva de ese manuscrito con un orquesta sinfónica y un coro grande. Lo que queremos hacer es un espectáculo visual y auditivo. Esperamos en el próximo año presentarlo en varios lugares de México, queremos mandar las partituras y al director para que una orquesta y un coro mexicano puedan ensayarlo, el año pasado lo hicimos en China y había música tradicional de allá y quizá eso sería una posibilidad para México para conectar las culturas.

Kubrick es de Atlixco y suena pop

Presenta su primera grabación: “Somos Luz”
Kubrick es de Atlixco y suena pop
América L. Méndez Osorio/ Hugo Cabrera/ Subterráneos

Puebla, Puebla, 17 de mayo. La banda de Atlixco “Kubrick”, estará presentando su más reciente disco el próximo 23 de mayo en el Pulque para 2, el cual lleva por título Somos Luz. Chopas baterista de la banda y Galindo bajista, comentan en entrevista con Subterráneos acerca del retraso y contenido de su más reciente producción.

¿Por qué fueron victimas de la contingencia?
Porque el día 9 de mayo iba a ser la presentación del disco en el Anónimo, pero debido a la contingencia por la Influenza Humana se pospuso para el 18. Pero el Anónimo se clausuró y se pasó para el 23 de mayo en el Pulque para 2. Durante ese período de saneamiento estuvimos encerrados en nuestras casas. Ensayamos algo, pero cada quien trabajando.

¿Qué nos pueden contar del disco Somos Luz?
El disco es producido por Pedro Cabrera. Nos tomó dos años crearlo; tiene once canciones y viene plasmado todo lo que nos gusta, nuestras influencias y lo que sentimos al hacer la música. Todo el arte lo hizo Marco Samaniegui, cada fotografía hace referencia a la letra. Algunas ideas fueron parte de la banda y en otras contribuyó él como en “No preguntes por mí” y “Miénteme”. “Laberinto” es el primer sencillo del disco.

Hay abandono y amor en sus temas. ¿Qué identidad tienen con las letras?
Casi todo lo compuso Nino el vocalista. Kubrick tiene 4 años y medio de vida; en ese tiempo sacamos como tres demos, hicimos muchas canciones y de ahí se hizo una selección para elegir lo mejor para el disco. Son cosas y vivencias que fueron pasando durante ese período.

¿Hicieron modificaciones en esas canciones para este disco?
Casi todas vienen como en los demos, llevan algunos detalles en cuestión de los instrumentos musicales. Pero en las estructuras y base de la letra son como estaba en el demo.

¿Musicalmente como se describen en este disco?
Somos una banda honesta. Las letras que hicimos se basan en vivencias; tenemos un sonido algo melancólico y nostálgico, somos muy realistas en la música que plasmamos.

¿Qué historia hay en Atlixco con respecto al rock y a la música alternativa?
Siempre son los mismos músicos que van haciendo distintas bandas; como que el rock alternativo no ha visto muchos cambios allá. Hay festivales como el Atlixcándalo y también existió el Atlixtock en el cerro hace más de 10 años.

¿Qué relación tienen con las bandas de rock poblanas?
Casi no hemos tenido mucho acercamiento con las bandas. A veces tocábamos con Antena, nos llevábamos muy bien con ellos, pero casi no había mucho conecte con otros porque llegaban, tocaban y se iban.
“Ese fue nuestro primer nombre, nos llamábamos 'Supernova' porque era la explosión de una estrella para convertirse en una nueva, pero tuvimos que cambiar el nombre por varias razones. Comenzamos a hacer más canciones y surgió cambiarle el nombre a la banda; también lo hicimos porque había un grupo de chicas argentinas que ya tenían registrado el nombre.

www.myspace.com/kubricktheband